[ 1178 ] 7 - الشيخ بإسناده إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) انّه قال : تقبل شهادة المرأة والنسوة إذا كنَّ مستورات من أهل البيوتات معروفات بالستر والعفاف ، مطيعات للأزواج ، تاركات البذاء والتبرج إلى الرجال في أنديتهم ( 1 ) . [ 1179 ] 8 - البرقي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن القاسم ، عمن حدثه ، قال قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أرى الرجل من أصحابنا ممن يقول بقولنا خبيث اللسان ، خبيث الخلطة ، قليل الوفاء بالميعاد ، فيغمّني غمّاً شديداً وأرى الرجل من المخالفين علينا حسن السّمت ، حسن الهدى ، وفيّاً بالميعاد ، فاغتم لذلك غمّاً شديداً فقال : أو تدري لم ذاك ؟ قلت لا قال : انّ الله تبارك وتعالى خلط الطينتين فعركهما ، وقال بيده هكذا راحتيه جميعا واحدة على الاُخرى ثمّ فلقهما فقال : هذه إلى الجنة ، وهذه إلى النار ، ولا أبالي ، فالذي رأيت من خبث اللسان والبذاء وسوء الخلطة وقلة الوفاء بالميعاد من الرجل الذي هو من أصحابكم يقول بقولكم فبما التطخ بهذه من الطينة الخبيثة وهو عائد إلى طينته ، والذي رأيت من حسن الهدى وحسن السّمت وحسن الخلطة والوفاء بالميعاد من الرجال من المخالفين فبما التطخ به من الطينة فقلت : فرّجت عنّي فرّج الله عنك ( 2 ) . [ 1180 ] 9 - الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن الصيقل قال : كنت عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) جالساً فبعث غلاماً له أعجمياً في حاجة إلى رجل فانطلق ثمّ رجع فجعل أبو عبد الله ( عليه السلام ) يستفهمه الجواب وجعل الغلام لا يفهمه مراراً قال : فلمّا رأيته لا يتعبر لسانه ولا يفهمه ظننت ان أبا عبد الله ( عليه السلام ) سيغضب عليه قال : وأحدّ أبو عبد الله النظر إليه ثمّ قال : أما والله لئن كنت عيي اللسان فما أنت بعيي القلب

--> ( 1 ) التهذيب : 6 / 242 ح 2 . ( 2 ) المحاسن : 137 ، ونقل عنه في بحار الأنوار : 5 / 251 .